К этимологии древнегреческого теонима Κρόνος: заметки о морфологическом типе на -όνο-
DOI:10.30842/alp23065737181187198
Куликов Л. И. К этимологии
древнегреческого теонима Κρόνος: заметки о морфологическом типе на
-όνο-. Acta Linguistica Petropolitana. 2022. 18(1):
187–198.
The article discusses the etymology of the Greek theonym Κρόνος (Cronus), qualified by all dictionaries as etymologically unclear. I argue that this name can be considered as a member of the small class of nouns in -όνο- with agent-instrumental semantics. Following an old proposal by H. D. Müller (later advocated by M. Janda), I adopt the analysis of this name as a derivative of the verbal root *κερ- (cf. κείρω 'cut', Arm. k'erem 'scratch, rub', Old Norse skera 'cut', etc.), thus explaining the name of the harvest god Cronus as 'the one who cuts; castrator', referring to one of his main functions as well as to the myth of castration of his father Uranus by Cronus. The class of nouns in -όνο- (/ f. -ονη) arguably includes such nouns as θρ-όνο-ς 'seat, chair' (analysable as a derivative of *θερ- < PIE *dʰer- -fix, hold'), κλ-όνο-ς 'excitement, throng', φθ-όνο-ς 'malice, envy' (PIE *dʰegʷʰ- 'almost reach'), βελ-όνη 'needle' (PIE *gʷel- 'throw, pierce'); ἀκ-όνη 'whetstone' (PIE *h₂eḱ- 'sharp(en)''). Possible correspondences of this morphological type outside Greek may include the Celtic type in -ono/ā- (cf. Nechtan, Mātronā) and Indo-Iranian formations in -āna- of the type yudhāna- 'enemy' (yudh 'fight') or budhāna- 'sage, teacher' (budh 'awake; observe, perceive'), formally coinciding with the middle participles made from root stems and, probably, partly absorbed by them.
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